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弘道養(yǎng)正 化成天下

來源:咸寧網(wǎng) 時間:2024-09-23 16:49

文運同國運相牽,文脈同國脈相連;文化興則國運興,文化強則民族強。文化是國家和民族之魂,文化工作是立心鑄魂、成風化人的國之要事,文化建設是中國特色社會主義“五位一體”總體布局的重要組成部分。在新時代偉大變革的華彩樂章中,社會主義文化建設奏響的美妙音符,發(fā)揮著滋潤心靈、凝心聚力、催人奮進的不可替代的重要作用。

黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央高度重視社會主義文化建設工作,精心謀劃、周密部署、壓茬落實,進行一系列重大的理論與實踐創(chuàng)新,推動我國社會主義文化建設取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。

本書聚焦新時代我國社會主義文化建設的五個關鍵問題展開論述。這五個問題分別為:從民族復興戰(zhàn)略高度認識文化建設的重大意義;堅定文化自信和堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路;正確認識和處理馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關系;傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;加強不同文明交流互鑒與推動構建人類命運共同體。

這五個問題之所謂“關鍵”,一謂其意義重要,貫穿新時代我國文化建設全過程,關系新時代新征程我國文化建設全局;二謂其標識鮮明,能夠比較有代表性地反映新時代我國文化建設的理論與實踐創(chuàng)新,也能夠從一些比較重要的側面彰顯新時代我國文化建設取得的顯著成就和呈現(xiàn)出的新氣象。

這五個問題既相互獨立,各有各的側重點,又內(nèi)在關聯(lián)相通,構成一個有機整體。

第一章主要講從民族復興戰(zhàn)略高度認識文化建設的重大意義。充分認識文化建設的重大意義,是開展文化建設的思想認識前提。我們黨一直十分重視文化建設,但把文化建設的重大意義上升到實現(xiàn)中華民族偉大復興的戰(zhàn)略高度來認識和把握,并明確提出“中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件”,“沒有文化繁榮興盛就沒有中華民族偉大復興”,則是黨的十八大以來的新論斷。

第二章主要講堅定文化自信和堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路。這一章實際上是回答我國文化建設和發(fā)展的前進方向、基本路徑,也即文化發(fā)展道路問題。方向決定道路,道路決定命運。文化的發(fā)展方向和發(fā)展道路,是關系文化建設成敗的根本性問題。

第三章主要講正確認識和處理馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關系。自我們黨建立之日起,如何認識和處理馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關系,如何看待“馬克思”和“孔夫子”這兩個“老祖宗”,就是黨無法回避且必須回答好的一個重大理論與實踐問題。對這一問題的探索和回答,既是貫穿我們黨百余年奮斗歷程的一根紅線,也是我們黨開展文化建設的一項重要內(nèi)容。

第四章主要講傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這一章實際上是對第三章所述相關問題的進一步展開。正確對待馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關系,其中一個基礎性內(nèi)容就是科學對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如果不能科學對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也就談不上正確認識和處理馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關系。

第五章主要講加強文明交流、互鑒與推動構建人類命運共同體。站在文化和文明發(fā)展規(guī)律的高度上,正確處理本國本民族的文化和文明與世界上其他國家和民族的文化和文明的關系,是開展文化建設的內(nèi)在要求。

誠然,上述五個問題并不足以涵蓋新時代我國文化建設的全部內(nèi)容,筆者對這些問題的研究和論述也只是從一些側面和角度粗略呈現(xiàn)新時代我國文化建設的創(chuàng)新和進展。但是,如能通過本書之管見,為讀者探察新時代我國文化建設之全貌,進而思考中國共產(chǎn)黨領導開展的社會主義文化建設的使命和任務這樣重大的問題,提供某些參考和助益,則善莫大焉。

在跟蹤和研究上述一些問題過程中,筆者也在思考:以歷史唯物主義的大歷史觀視之,該如何理解中國共產(chǎn)黨領導的社會主義文化建設的使命和任務?或者說其使命和任務的意涵和指向是什么?對這一重大問題,筆者的初步回答是:堅持大道之行、天下為公,弘道養(yǎng)正、化成天下,為我們黨所進行的“既為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興,也為人類謀進步、為世界謀大同”的偉大奮斗目標,提供源源不斷的豐富文化滋養(yǎng)和強大智力支持。而本書的主標題“弘道化人”也即由此而來。

(原載《北京日報》,作者為高長武)



編輯:但堂丹

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