蘇州楓橋，是一孔普通的石拱橋，沒(méi)有什么特別之處。如果不是張繼應(yīng)試落第，如果不是張繼那次不朽的失眠，它的名字不會(huì)如此響亮，是張繼落第后的失眠成就了它。

一千二百多年前的一個(gè)深秋，應(yīng)試落第的書(shū)生張繼，途經(jīng)寒山寺時(shí)已是傍晚，于是他買(mǎi)了船票，夜泊于楓橋附近的客船中，科考失意加上羈旅鄉(xiāng)愁，張繼輾轉(zhuǎn)臥榻，難以成眠。拂曉時(shí)分，他走出船艙，時(shí)霜天落月，夜靜秋寒，微風(fēng)陣陣，幾處漁火星星點(diǎn)點(diǎn)。不遠(yuǎn)處，寒山寺的鐘聲伴著驚飛的鴉鳴幽遠(yuǎn)地從頭頂劃過(guò)……剎那間，他詩(shī)思如潮，對(duì)著江水寒月呤出了《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”

在張繼的視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)感覺(jué)里，“月亮落下去了，烏鴉不時(shí)地啼叫，茫茫夜色中似乎彌漫著滿天的霜華，面對(duì)山巖上隱約的楓樹(shù)和江水中閃爍的漁火，愁緒令人難以入眠。夜半時(shí)分，蘇州城外的寒山寺凄冷的鐘聲，悠悠然飄蕩到了客船?！边@幅構(gòu)思精妙、意境憂傷而優(yōu)美的秋江夜泊圖，賦予寒山寺以靈性，描寫(xiě)出楓橋古鎮(zhèn)寒山寺所具有的空靈而闊大的意境，讓楓橋風(fēng)姿千古，讓古鎮(zhèn)卓約有態(tài)。這首詩(shī)把旅途中的愁容與周?chē)拿赖纳钋锞吧舢?huà)般地描繪出來(lái)。彎月、客船、江楓、漁火、烏啼、鐘聲，亦明亦暗，亦靜亦動(dòng)，亦音亦畫(huà)。寫(xiě)出了悠遠(yuǎn)曠達(dá)、逼真深刻的意境。

詩(shī)人在遠(yuǎn)古的木船上，在愁緒滿懷難以成眠的夜晚，到底還有怎樣的足以入眼入心的景象，勾起詩(shī)人綿綿不絕的遐想？還有多少抑郁于心的故事，流淌于詩(shī)人心中，不得而知。但這首詩(shī)中，千年回響的寺院鐘聲，靜泊橋下的漁火，傳遞給后人的是一份永恒的帶有深深淺淺憂傷的真實(shí)的人生情感。張繼這首詩(shī)，倏忽之間就將人帶入了一種不朽的憂傷里，那是一種曠世無(wú)垠的傷感，一種前不見(jiàn)古人后不見(jiàn)來(lái)者的憂愁。張繼的楓橋一夜，最能讓人洞悉科考落榜孤身在外的人，懷著怎樣落泊而寂寥的心境。

張繼的詩(shī)，爽朗激越，不事雕琢，比興幽深，事理雙切，對(duì)后世頗有影響，但流傳下來(lái)的不到50首，主要是紀(jì)行游覽、酬贈(zèng)送別之作，多為五七言律詩(shī)及七言絕句，語(yǔ)言明白自然，不尚雕飾。他的《楓橋夜泊》，因?yàn)榍橹虑暹h(yuǎn)，詩(shī)意雋永，意境幽美，《中興間氣集》首次選入，而后歷代詩(shī)選都有收錄，直到后來(lái)選入《唐詩(shī)三百首》。

張繼近40歲時(shí)，也就是公元753年，有幸中得進(jìn)士，然銓選落第。757年，他與劉長(zhǎng)卿同為御史。762年，唐代宗李豫收復(fù)兩京，張繼被錄用為員外郎征西府中供差遣，從此棄筆從戎，后入內(nèi)為檢校員外郎又提升檢校郎中，以檢校祠部員外郎分掌財(cái)賦，為洪州鹽鐵判官。因張繼博覽有識(shí)，好談?wù)?，知治體。期間，與皇甫冉交，情逾昆弟；與劉長(zhǎng)卿近，交誼頗深，直到779年病逝于任上。劉長(zhǎng)卿作《哭張員外繼》：“慟哭鐘陵下，東流與別離。二星來(lái)不返，雙劍沒(méi)相隨。獨(dú)繼先賢傳，誰(shuí)刊有道碑。故園荒峴曲，旅櫬寄天涯。白簡(jiǎn)曾連拜，滄洲每共思。撫孤憐齒稚，嘆逝顧身衰。泉壤成終古，云山若在時(shí)。秋風(fēng)鄰笛發(fā)，寒日寢門(mén)悲。世難愁歸路，家貧緩葬期。舊賓傷未散，夕臨咽常遲。自此辭張邵，何由見(jiàn)戴逵。獨(dú)聞山吏部，流涕訪孤兒?！敝疽猿镣窗У俊钠渲袃删洹笆离y愁歸路，家貧緩葬期”，可以窺見(jiàn)，張繼一生清廉為民，正直為人。他自己曾作《感懷》詩(shī)：“調(diào)與時(shí)人背，心將靜者論，終年帝城里，不識(shí)五侯門(mén)?！弊阋?jiàn)他并無(wú)一般仕宦者的官僚、逢迎習(xí)氣，有的是獨(dú)善其身的高尚品性。

張繼走了，兩袖清風(fēng)，不帶走一絲塵埃走了。但他以一次不朽的失眠，成就了楓橋，成就了寒山寺，成就了江南水鄉(xiāng)別無(wú)二致的人間夜色，成就了教人千秋尋覓的人間勝景。（程應(yīng)峰（溫泉））