你知道門樓文化嗎?百家姓除了“趙錢孫李”， 你還記得多少個(gè)?答案在通山門樓文化撲克牌里都能找到。近日，由通山縣退休干部邱承良設(shè)計(jì)發(fā)明的通山門樓文化撲克成功申請(qǐng)到國(guó)家專利。

1 精心設(shè)計(jì)門樓撲克

“結(jié)合本地特色設(shè)計(jì)的，一看就不一樣?！鼻癯辛拣堄信d致地給記者介紹。記者翻看手中的門樓文化撲克牌，包裝小巧輕便，可隨身攜帶。和傳統(tǒng)撲克牌的圖案設(shè)計(jì)不同，每張撲克牌都是圖片在上，文字解說(shuō)在下，但撲克牌的字母、數(shù)字標(biāo)志和傳統(tǒng)撲克牌一樣，是上下印刷，使用起來(lái)很方便。

這項(xiàng)寓教于樂(lè)的發(fā)明，讓大家在娛樂(lè)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中娛樂(lè)，更大范圍地宣傳普及通山的門樓文化知識(shí)，一推出就引來(lái)了眾人的關(guān)注。

據(jù)了解，通山門樓文化興起可以追溯到明洪武年間，自“湖廣填四川、江西填湖廣”后，從江西遷來(lái)的移民均完成“開(kāi)基”使命，逐漸“立業(yè)”有成，形成以各姓氏為村落的傳統(tǒng)民居，各姓均建有祠堂，各戶建筑均建有門樓，現(xiàn)保存的大多傳統(tǒng)村落及古民居均是這一時(shí)期建筑。

今年63歲的邱承良是該縣黃沙鋪鎮(zhèn)退休干部，他從上世紀(jì)80 年代就開(kāi)始醉心于門樓文化的搜集、整理與研究。經(jīng)過(guò)30多年的積累，硬是將百家姓里的504個(gè)姓氏資料基本搜集齊全。經(jīng)過(guò)七易其稿，在2007年9月編成并出版《百家姓門口掌故》一書，并被中華邱氏圖書館、通山文化館收藏。

通山門樓文化撲克一副共55張，除一張“癩子”說(shuō)明，2張大小王分別為“九宮山”“大幕山”旅游景點(diǎn)門樓字圖片外，其余每張1個(gè)姓氏對(duì)應(yīng)1幅門樓字圖片。一副撲克牌中的52個(gè)姓編排順序按《通山縣志》(2005年版)姓氏序號(hào)進(jìn)行。各姓氏的門樓字圖片或?yàn)槊窬印⒒驗(yàn)殪籼?、或?yàn)榕品弧D片下面的文字解釋門樓的來(lái)歷。

“撲克并不是唯一的形式，每天都在琢磨新創(chuàng)意。”邱承良也表示，通過(guò)設(shè)計(jì)撲克宣傳通山門樓文化，畢竟作用有限，如果能有更有趣的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，他也會(huì)堅(jiān)持琢磨研究。

2 一心癡迷門樓文化

行走在通山的村村落落，到處可見(jiàn)風(fēng)格各異的古民居，一座座古風(fēng)相遺的門樓，或秀麗，或典雅，或雄渾，或端莊，沉淀著歷史的滄桑，散發(fā)著歲月的輝光。

“我從事門樓文化研究工作有30多年了?！被厥淄拢癯辛伎坦倾懶?。上世紀(jì)60年代，邱承良正讀小學(xué)，從小就對(duì)那些門樓上的文字、圖案感興趣。師范畢業(yè)后，邱承良回通山本地教書，并成為當(dāng)?shù)剞k紅白喜事的一名“禮生”，每當(dāng)看到老屋的門樓字，就請(qǐng)教有學(xué)識(shí)的的老先生，問(wèn)這是什么意思。

1986年，邱承良被調(diào)任負(fù)責(zé)黃沙鋪鎮(zhèn)的掃盲工作，借此機(jī)緣，邱承良結(jié)識(shí)了會(huì)寫門樓字的柏樹(shù)村聶家灣人聶彥勤，真正開(kāi)啟了研究門樓文化之旅。

健談的聶老師告訴邱承良:“門樓題字一是為了紀(jì)念我們的祖先，二是為了教育后代成材，告訴我們家族的淵源，如我們的祖宗怎么讀書取功名，怎么做官為人等等，主要起教化的作用。”看邱承良虛心求教的樣子，聶老師把自己珍藏多年的《姓氏族譜箋釋》送給他，并語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō):“我老了，你愛(ài)好門樓文化，我就把這本書送你了，希望對(duì)你有用?！?/p>

接過(guò)聶老師的書，邱承良感覺(jué)自己接過(guò)了一副沉重的擔(dān)子。他開(kāi)始著手搜集門樓題字的資料，并下決心做出名堂來(lái)。

后來(lái)在黃沙鋪鎮(zhèn)九折村，邱承良又拜訪了熱衷門樓文化的研究者孟慶和。孟老師不吝賜教，又給了邱承良一本當(dāng)?shù)貙戦T樓字的手抄本。邱承良就將書借回家，逐一抄錄下來(lái)，并借助族譜進(jìn)行查對(duì)，查找故事淵源。邱承良對(duì)聶、孟兩位老師說(shuō):“絕不辜負(fù)二老期望，一定把門樓文化傳承下去?！?/p>

自此，邱承良愛(ài)上了門樓文化，踏上了研究門樓文化的“不悔路”。

3 用心傳承門樓家風(fēng)

“把門樓文化傳承下來(lái)，我還得下一番功夫?！鼻癯辛急硎?，會(huì)根據(jù)諸多使用者的意見(jiàn)，適時(shí)調(diào)整修改撲克、變換風(fēng)格、增加圖片，努力讓門樓文化更廣為人知。

一副小小的撲克，幾易初稿，也可以說(shuō)是邱承良的嘔心瀝血之作?！肮琶窬诱宫F(xiàn)了曾經(jīng)詩(shī)情畫意、叱咤風(fēng)云的歲月，門樓之上也像陳述了一段歲月的清歡。其豐滿、粗獷、俊美定格了一個(gè)時(shí)代的燦爛;細(xì)膩、巧妙、精致的雕刻工藝，展現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代家族的輝煌……”愈深入研究，邱承良愈發(fā)感覺(jué)到門樓文化的深邃和厚重。

業(yè)內(nèi)人士評(píng)價(jià)，門樓文化撲克，形式新穎，有創(chuàng)意，在宣傳、整理、收藏、發(fā)展通山傳統(tǒng)門樓文化方面的發(fā)展與傳承上起到了很好的作用，也是推動(dòng)本土文創(chuàng)設(shè)計(jì)的亮眼一筆。

“還是想讓撲克普及，激發(fā)大家對(duì)門樓文化的興趣，知道有這樣一種有趣的傳統(tǒng)文化。”邱承良表示，全國(guó)都有門樓文化，自己之前出版的門樓文化書籍是以通山門樓為主，申請(qǐng)通山門樓文化撲克牌主要是為了讓更多的人了解通山的門樓文化，起到宣傳、傳承和教育作用;另外，自己也希望通過(guò)申請(qǐng)專利的形式，引起相關(guān)部門對(duì)通山門樓文化的重視。

黃沙鋪鎮(zhèn)文化站站長(zhǎng)孟麗娟說(shuō)，邱承良老干部設(shè)計(jì)的門樓撲克牌引起了很多人的關(guān)注，我認(rèn)為這不僅意味著我們的傳統(tǒng)文化受到了越來(lái)越多人的關(guān)注，更意味著我們對(duì)傳統(tǒng)文化越來(lái)越自信了，我們黃沙鋪鎮(zhèn)在文化站設(shè)置了門樓文化走廊，也是希望更多的人能關(guān)注我們自己的本土和傳統(tǒng)文化并傳承發(fā)揚(yáng)下去。