淳樸的民風(fēng)，古樸的建筑、原生態(tài)的山歌山鼓……通山縣西泉村，靜靜躺在富水湖旁，安祥又頗富韻味，被評(píng)為中國(guó)傳統(tǒng)村落。

　　百年建筑還原舊時(shí)形態(tài)

　　“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙，狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。”日前，走進(jìn)西泉村，一副典型的傳統(tǒng)村落畫(huà)面呈現(xiàn)眼前。

　　整個(gè)村莊三面環(huán)山，村前有大畈田園。村落座北朝南，以吳氏祖祠為中心。俯瞰村莊，為“回”字結(jié)構(gòu)，有內(nèi)環(huán)巷、中環(huán)巷，又有南北向四縱巷，東西向四橫巷，巷巷互連，巷巷與祖祠相通。整體氣派、大方。

　　祖祠大門(mén)正對(duì)著一口池塘和一排古樹(shù)，大門(mén)上方書(shū)寫(xiě)的“西泉世第”一改過(guò)去以姓氏命名宗祠的巢臼，而冠以聚居的地名，別具一格。

　　走進(jìn)祠堂，歲月的風(fēng)沙撲面而來(lái)。里面面闊三間，通深三間，清一色石門(mén)連，內(nèi)房面為木料結(jié)構(gòu)，窗戶雕花精致，整體風(fēng)格甚是典雅。宗祠內(nèi)的柱子、墻壁上共有20多幅木刻的對(duì)聯(lián)，其彰顯的文化使整個(gè)宗祠蕩漾著濃厚的儒學(xué)氣息。

　　祖祠里面，高高的戲臺(tái)引人注目。似乎能讓觀者穿越時(shí)空，看戲臺(tái)走馬，唱盡古往今來(lái)多少事。

　　據(jù)記載，早在500多年前，西泉吳氏祖人就在這里安居樂(lè)業(yè)。而吳氏祖祠始建于清朝嘉慶辛未年，百年的歲月風(fēng)沙，使得這座青磚瓦屋的建筑群雖然有些許破敗，但其內(nèi)存的歷史文化風(fēng)韻依然引人沉思。

　　而今還住在祖祠里的74歲老人吳步貢說(shuō)，從小他在這里嬉戲、成長(zhǎng)，老屋飽含著西泉村一代代人兒時(shí)的回憶。屋內(nèi)冬暖夏涼，適合居住，目前仍有近百戶人家在此生活。

　　山歌山鼓反映傳統(tǒng)風(fēng)俗

　　“西泉畈好地方，一對(duì)猛虎搶豬羊，中間三朵蓮花地，龍鳳彩石落映祥，后代子孫伴帝王……”當(dāng)天，71歲的西泉村老人吳義祖一邊做著農(nóng)活，一邊唱起自己創(chuàng)作的山歌。

　　吳義祖是一個(gè)“山歌創(chuàng)作家”。因?yàn)樽孕∈艽謇锢先硕δ咳?，他?duì)先人流傳下來(lái)的山歌特別感興趣，有了興致與靈感時(shí)，就即興創(chuàng)作，至今創(chuàng)作近50首山歌。

　　他說(shuō)，西泉村人一直就有唱山歌的傳統(tǒng)。一般，人們?cè)趧趧?dòng)時(shí)會(huì)唱山歌，以激發(fā)勞動(dòng)熱情。而在農(nóng)閑時(shí)候，三五一群，立馬也能唱和起來(lái)，熱鬧不已。

　　不止唱山歌，西泉村還有打山鼓的傳統(tǒng)。今年70歲的老人吳禮莊就是打山鼓的能手。他說(shuō)，打山鼓一般作催工之用，誰(shuí)勞動(dòng)落后了，敲鼓人就站在誰(shuí)的面前。

　　唱山歌、打山鼓十分活躍的西泉村，在2013年4月成立了通山縣山歌山鼓協(xié)會(huì)西泉村分會(huì)，會(huì)在中秋等傳統(tǒng)節(jié)日組織演出。其時(shí)，數(shù)百村民齊聚一堂，展示西泉村人的風(fēng)俗習(xí)慣和文化傳統(tǒng)。

　　除了山歌山鼓，西泉村也將崇尚學(xué)問(wèn)融入了村民的血脈之中。今年62歲的吳承順介紹，早在清代，該村先人吳懷清苦讀成名，官至國(guó)史館總纂，賞頭品頂戴并授光祿大夫，編著了大量清史詩(shī)文。他在西泉寫(xiě)下了大量贊美、思念故鄉(xiāng)的詩(shī)文和楹聯(lián)匾額，現(xiàn)仍懸掛于西泉祖祠墻壁上。

　　而今，該村建有文化廣場(chǎng)、文化墻，還評(píng)出文化中心戶，組建文體隊(duì)，開(kāi)展各種形式的文化活動(dòng)。

　　今年60歲的熊秀青自豪地說(shuō)，她家的三個(gè)孩子全部考上名牌大學(xué)，就得益于村里濃厚的文化氛圍，“村里年輕人沒(méi)有打牌賭博的風(fēng)氣，喜歡聚在一起讀書(shū)學(xué)習(xí)，相互傳幫帶?！?/p>

　　保護(hù)傳承激活傳統(tǒng)村落

　　西泉村文書(shū)程書(shū)明認(rèn)為，作為傳統(tǒng)村落，西泉村是一種活態(tài)文物，是我國(guó)歷史文化的鮮活載體，維系著中華民族最濃郁的鄉(xiāng)愁。

　　目前，西泉村以吳家祖祠為主的古建筑群內(nèi)，仍有部分村民居住，維持原有的生活狀態(tài)，然而，老屋的生活條件，無(wú)論是采光、取水、通風(fēng)等，都已經(jīng)不再適應(yīng)當(dāng)下人群、特別是年輕一代的的需求。

　　“在這種情況下，如何既能保存?zhèn)鹘y(tǒng)村莊的外形，又能保存?zhèn)鹘y(tǒng)村莊的神韻，這是整個(gè)西泉村人都在考慮的問(wèn)題?！背虝?shū)明說(shuō)，為此，西泉村試圖走出一條屬于自己的傳統(tǒng)村落保護(hù)之路：將住在老屋的近百戶村民整體搬遷出來(lái)，另?yè)裥轮方ㄟB片的、傳統(tǒng)風(fēng)格的住房，同時(shí)，對(duì)現(xiàn)今還存在的老屋進(jìn)行修繕與保護(hù)。

　　“西泉村被評(píng)為中國(guó)傳統(tǒng)村落后，3年內(nèi)政府將撥付近千萬(wàn)的項(xiàng)目資金，對(duì)老屋進(jìn)行搶救性的修繕與保護(hù)。”程書(shū)明說(shuō)。

　　在保護(hù)的基礎(chǔ)上，如何合理利用西泉村這筆豐富的歷史文化資源，讓它活起來(lái)？該村負(fù)責(zé)人表示，將適度開(kāi)發(fā)開(kāi)放古民居，將整個(gè)村落打造為集農(nóng)家古民居、飲食、民俗、奇洞、生態(tài)觀光于一體的地方文化大院，與隱水洞景區(qū)形成游洞、親水的互補(bǔ)旅游格局。

　　西泉村人心中有著宏大的愿景：隨著西泉祖祠等古民居的修繕開(kāi)放，山歌山鼓等民俗文化活動(dòng)的挖掘和展現(xiàn)，西泉村一定會(huì)迎來(lái)輝煌的明天。